盖·特立斯（Gay Talese）先生1960年开始为Esquire杂志写文章，那时他是纽约时报的一名社会新闻记者，在城里采访时经常碰到各种无名人士的奇闻轶事。他把这些小故事剪辑成了关于纽约的一篇风格大胆的长文，发表在Esquire上，他和Esquire都由此进入了新的时代。
还活着，写东西还是不紧不慢。
我之所以对细节专注，是因为我原来看我父亲做西装。缝针、然后量尺码，一次试穿，两次试穿……要把事情做好的想法……要花时间……别犯错。这就是我新闻从业的全部。像一个骄傲的裁缝那样写作。
你采访的每个人，此刻都会成为你某种类型的导师。
我去做彼得·奥图尔的采访任务，才有了我女儿。Esquire1963年派我去采访彼得，他问我：“你有孩子么？”我说，“没有，我现在养不起小孩。”他问，“为什么养不起呢？”我告诉他我缺钱。他说，“你听起来不是敢担风险的人。”我想，醒醒吧，盖伊。现在该认真听听了。“所以，你妻子在哪儿？”我告诉他，我妻子是兰登书屋的一名年轻编辑。“你为什么不带她过来呢？你们可以住在我的房子里。”所以她飞了过来，我们一起住在彼得的房子里。我们的女儿就是在彼得·奥图尔家的客房里怀上的。她现在已经五十一岁了。
美国的魔力存在于它的非虚构人物身上，它把虚构小说比了下去，因为它们本身就是令人难以置信的故事。
如果你父母开店，你作为一个小孩要学会礼仪。你要尊重顾客。要学会观察。
我穿什么衣服总是先过了我爸那一关。我是镇上最有名的裁缝唯一的儿子，我不能邋里邋遢，让他的信誉受损。这是我小时候面临的压力之一。我就像个活体广告牌一样，上面写着“请买我们家的西装”。
写辛纳屈的故事不是我的主意（注：《辛纳屈感冒了》是特立斯的代表作之一，被认为是叙事类非虚构报道的经典之作）。这是Esquire的想法。我不想做。他名气太大了，我想写的人身上应该有我可以发现的故事。
我觉得，辛纳屈那篇稿子最大的变化是，随着我越变越老，这篇文章倒越来越年轻。
蠢人才想着要模仿汤姆·沃尔夫。太令人尴尬了。
普通食物对我来说就很好了。我不需要吃得多么好。我就想呆在一个地方吃一顿普普通通的饭，那里的人们都很有趣，我可以听他们谈论自己。这对我来说就是一顿大餐了。
吃得太多，你的西装就要遭殃了。
什么才是好的婚姻？亲密无间到了心有灵犀的程度。只凭直觉，一切尽在不言中。
自由是做你想做的事，并且想做多久做多久。
所有这一切都意味着什么？总结起来就是：如何处事？如何待人？
